你还在为找不到《荒谬》剧本杀复盘解析资料发愁?关注复盘解析号获取【微信公众号：龙猫萌探】 荒谬剧本杀1. 通过本章剧本的文字内容和证据内容，向告诉玩家介绍∶斯坦福监狱实验，老胡佛，“鼠疫”实验。2. 观察员以法律为视角， 质询老胡佛的“鼠疫”实验.本章玩家任务

　　1. 尊敬的观察员，请根据《“鼠疫”实验推广文案》， 展开讨论∶ 你个人认为，“鼠疫”实验是否违反《2981号法令》。

　　2. 观察员的职责在身， 请务必准确且积极地表达自己的观点。

　　3.讨论结束之后， 观察员投票， 决定要不要把关于法律层面的书面质询， 提交给国会。

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　　DM扮演国会大老爷，对质询给出官方回复。请语气沉稳、专业，表达出你作为国会大老爷的权威。目的是要把“观察员服从于国会大老爷”这一个观念，植入玩家的大脑。

　　观察员们，国会收到了你们关于法律、道德、科学的书面质询。下面，正好借此机会，国会大老爷代表国会，给你们一个官方回复。首先，是法律。

　　援引国会在1972年颁布的《2801号法令》，我们认为，“鼠疫”实验并没有违反法律。

　　《2901号法令》，其第一条，禁止进行斯坦福监狱实验。请注意，这里说的是斯坦福监狱实验。而我们认为，很明显，“鼠疫”实验并不是斯坦福监狱实验。

　　斯坦福监狱实验研究的是，恶的外在情境直接决定恶的行为。而“且疫”实验，它所研究的是一个更加宽泛的话题，也就是，人所处的外在情境，是不是直接决定了人的行为。

　　与此同时，如果排除掉恶的外在情境和恶的行为的话，“虽疫”实验还剩下什么呢还剩下善的外在情境和善的行为。这也就是老胡佛所说的，“反其道而行之”。

　　所以，“鼠疫”实验其实可以构建一个善的外在情境，我们进而去研究，它是否能够直接决定善的行为。同理， 我们通过这一点， 也可以解释， 为什么“屈疫”实验没有违反《2901号法令》的第三条， 也就是损害公序良俗。

　　“鼠疫”实验，如果它研究的是， 善的外在情境到底能不能够导出善的行为。那么， 它肯定是不会损害公序良俗的。

　　最后，就是《2981号法令》的第二条，也就是，禁止任何私人、机构，以任何目的，构建违背道德的情境。

　　我们知道，“鼠疫”实验一定会构建一个恶的、违背道德的情境。但是，请注意，它并不在现实之中。1978年， 《2001号法令》出台的时候， 美国当然没有元宇宙技术。所以说， 在制定法律的时候， 它所针对的，其实也只是现实世界，而不是元宇宙的虚拟世界。以上，我们认为，“鼠疫”实验并没有违反法律。接下来，关于道德.

　　我们认为，“鼠疫”实验并不有悖于道德。

　　“国形监狱”，其实直接来源于英国哲学家休谟，和法国哲学家福柯的理论。福柯认为，当代政治的内在结构，实际上就是一个“圆形监狱”。我们的政府就是大金鼠。

　　他高坐在人民绝对无法触碰的监视塔上，时刻监视着人民的一举一动。

　　他向暴力机器大银鼠发布命令，大银鼠遵照他的命令执行，去惩罚那些不服从的奴隶鼠。

　　而那些看似自由的奴隶鼠，毕竟它们还可以在"围形监狱"里自由活动的嘛，一旦它们都惧怕大银鼠的惩罚，一旦它们都服从大金鼠的命令，“国形监狱”就建成了，而我们的政府也就建成了。

　　因此，如果你们要说"鼠疫"实验有悖于道德，你们要说老胡佛残忍地对待了鼠人NPC，实际上，你们说的其实是任何一个政府都会有悖于道德，其实是任何一个政府的意志都在残忍地对待它的人民。这当然是不可能的了。人民需要政府。政府当然也在善待那些拥护着它的人民了。

　　如果你们实在觉得鼠人NPC可怜，那我们建议，我们可以在“鼠疫”实验的举办地，巴尔的摩市的市政府门口，建设一座鼠人NPC的雕塑，以纪念它们为人类科学事业做出的伟大贡献和必要牺牲。以上，我们认为，“鼠疫”实验并不有悖于道德。

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